汉赋和乐府诗 文学西汉的文学成就,主要有汉赋和乐府诗。汉赋是从楚辞发展来的一种长篇的韵文。西汉的赋主要有两种:一种是骚体赋,汉初比较盛行;一种是散体大赋,形成于汉初,兴盛于中叶,并取代了骚体赋的地位。 汉初的骚体赋作者,以贾谊、枚乘为代表。贾谊因遭人谗毁,被谪为长沙王太傅。当他渡湘水时作《吊屈原赋》,借凭吊屈原来抒发自己心中的愤懑,是一篇很好的抒情赋。贾谊另一篇代表作《鵩鸟赋》,也是一篇抒发悲伤情感的作品,开了西汉散体赋的先河。景帝时,枚乘所作的《七发》,对后世也很有影响。 汉武帝至成帝间,是散体大赋全盛期。有名的赋家有司马相如、扬雄、东方朔等,其中以司马相如最负盛名。他的作品有《子虚赋》、《上林赋》等。这些赋都以游猎为题材,描写了皇宫的雄伟壮丽,园囿的幽深和禽兽的众多,游猎队伍的壮观,以及音乐、美女等,篇末则加一些讽谏的话语,作为点缀。 汉赋是典型的宫廷文学。它用华丽的辞藻,铺张的手法,堆砌了丰富的辞汇,描写西汉上层社会的繁华景象,反映汉代的统一与强大,显示了天子的尊严。汉赋内容的虚浮空洞,枯燥乏味,形式呆板,词句艰深,不能反映社会的真实情况,因而文学价值不高。不过在形式和技巧上对后世的文学作品有一定影响。 "乐府"作为掌管音乐的官署,始于秦。到汉武帝时,为了宫廷娱乐和庙堂祭祀,开始大规模地采集各地民歌。包括鼓吹曲辞、相和歌辞、杂曲歌辞等,既有汉族歌曲,又有少数民族和边疆地区的歌曲。这些民歌虽经文人加工润色,但仍保存着民歌的特色,从而在西汉的诗坛上留下了人民的呼声。如《战城南》用苍凉的调子描写了人民厌恶战争的心情。这些民歌语言朴实,形象鲜明,是汉代社会生活的一面镜子,在中国文学史上占有重要的地位。历代有成就的诗人,都受过汉代民歌的影响。 汉代民歌的体裁多种多样,有三言、四言、五言、七言,形式生动灵活,其中以五言最多,是东汉以后的五言诗的先声。 西汉散文的成就也很突出。贾谊的《过秦论》和《治安策》、晁错的《贤良对策》以及刘向的《说苑》等,都是西汉的散文名篇。贾谊的政论文议论明白,慷慨激昂。特别是《过秦论》,语言生动,层层深入,把秦的兴亡分析得淋漓尽致。晁错的政论文语言精炼,富有节奏,有很强的说服力。
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