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“休闲”是一种本能，“文化”是一种规则。休闲是玩，文化是玩的高级不高级
，两者互为作用。这是“造物”或曰“上帝”早已设计好的。例如 “上帝”怕人类寂
寞，才发给每人一个“玩具”。既然是玩具，自然便是玩的东西，而玩的过程是否合
理，玩的水平是否高级，运用之妙存乎一心。才子佳人，男盗女娼，绝对不可同日而
语。固然，上帝发的玩具的的确确过于好玩，而且有一种永远玩不厌的亘古性质，更
有一种极易玩成走火入魔的永恒危险，所以，禁止玩这个“玩具”，让“设备”永远
闲至，肯定会令人类气的发疯。而全部放任，让这个玩具为所欲为，百无禁忌，漫无
章法，则人类同样会发疯，而且是彻底发疯，直到发不了疯为止，因为发不起疯，比
发疯还糟糕。这种柔软的灾难加上“艾滋”折磨比怒发冲冠，更会引起内心的裂变
。倒不如一开始就斯文的好。
下面接着要谈的不是休闲的形式与内容。而是临驾与形式与内容之上的休闲“意
识”。从普遍的意义上看，学坏容易，学好难。也就是说，“下流”的休闲意识比“
高尚”的休闲意识来的自然，各色人等，概莫能外。因此，如何控制人类“下流”的
休闲意识，乃是研究“休闲文化”的根性所在。亦即先贤所谓的“有所为，有所不为
”。
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