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全面抗战时期拍摄的反帝抗日影片在创作上有着共同的特点。比如，写真人真事或利用战争中的英雄事件编写剧本，拍摄影片。《八百壮士》与《长空万里》内容在历史上均实有其事。因而，更具说服力与战斗性。又如，在影片中常运用纪录片镜头或插入新闻镜头，以加强故事的现场感、真实感。《保卫我们的土地》一开始就穿插了一组日本侵略者在中国大地上烧杀抢掠的真实画面，一下便调动了观众激愤情绪。此外，由于战争题材的需要，这一阶段的电影在摄影技术、技巧上也有新发展。《塞上风云》中对大战争场面的拍摄，《长空万里》中的空中作战镜头，在中国电影史上具有重要的发展意义。 战后的反帝抗日电影以金山导演的《松花江上》和史东山编导的《八千里路云和月》最有代表意义。《松花江上》就其内容而言，写的也是一个东北的家庭在日寇侵略后所遭受的苦难以及他们的觉醒与反抗。这部影片与同类题材的不同处在于通过对影片主人公“青年”形象的塑造写出了它这种觉醒与反抗的必然性以及从自发到自觉的清晰过程。《八千里路云和月》写的是一支抗敌演剧队在抗战期间和抗战以后的生活。这部影片一方面表现了演剧队鼓励军民合力抗日和农民要求抗日的愿望，一方面又表现了国民党的“狼狈逃窜”；一方面表现战区难民饥寒交迫的惨状，同时又表现了大后方上层社会灯红酒绿、醉生梦死的生活。影片对战后的描写也同样进行了对比。在战争中历尽艰险、抗日有功的人们生活依然贫困，而在战争中躲于一隅、大发国难财的国民党大小官吏战后照旧在掠夺，在迫害进步人士，压制民主自由。《八千路云和月》高屋建瓴地回顾、思考抗战历史，从战争前后广阔的社会生活中去考察这场战争，启示我们：人民始终是战争的功臣，也是战争的受难者。战争结束，也并非是幸福生活的开始。民族的解放不仅在于要赶走外部的侵略者，也必须要扫荡内部压迫、剥削人民的败类。影片的这一思考，使反帝抗日影片到战后达到了一个新的思想高度。 |
铁蹄下的怒吼与抗争