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"现在我军兵强把壮，物资充实而完备，群臣团结知法，将官听命用力，等庄稼再丰收一次就可以用兵平定边境了，今年夏秋后，在边境一带可以先储存军粮、物资，做好准备，以图大业了。臣只是一个书生，不足以谈论国家大事，有什么不合适的地方，请陛下宽恕。"
在柴荣要大臣们写策论的时候，他内心已经有了统一天下的雄心壮志，而且也已经进行了一系列的改革，初见成效，国家开始走向强盛，当时的大形势也对统一有利，百姓渴望统一，从此永远免遭战火的摧残。但柴荣手下的许多大臣却喜欢安于现状，不支持柴荣的统一大业，柴荣一提及此事，好多人就闭口不谈，所以让大臣们写策论也是找到全力支持他的人，辅佐他完成这一宏图。王朴的文章字不多，但字字说到了柴荣的心里，策论让他欣赏的只有四个人：杨昭俭、窦仪、陶谷和王朴，而王朴的策论最合他心意，为进一步了解王朴的想法，柴荣又几次将王朴召进宫里面谈，素有治国大略的王朴的应对让柴荣非常满意。
后来，柴荣亲征吴国的时候，就让王朴任枢密使，主持军政事务，王朴成为国家重臣。
王朴在后方也没有闲着，除了供应前线军需、主持政务外，他还将开封城大加改建，他亲自设计改造方案，将开封城改造得大路通畅，民居整齐，开封像强盛的后周一样也显出勃勃生机。
王朴做事认真，特别是改建开封城，他极为重视，经常亲自巡视督查。有次发现一个小军官消极怠工，就当众让人抽了他几十鞭子，这人忿忿不平，说他将要升官了，怎么能打他？王朴听说后，马上派人把他抓来，立毙于马前。柴荣听说了这事，对身边的大臣说："这个大笨旦，竟敢在王朴面前夸口要升个什么乡虞侯，死了也是活该。"
王朴是个多才多艺的人，除了政治、工程外，对于天文、历法和音乐也有很高的造诣。他奉命修订了历法，去掉了旧历法中一些对百姓没什么用处的内容，修成了《钦天历》。此外，对乐律和乐器也进行了有效的改革，还写了《律准》一书。其他方面的改革王朴也做了不少工作，史书上赞誉他使"百废俱起"，虽然有点夸大，但确实说明王朴功绩是很出众的。
王朴的缺点也有一些，主要是他太过于自信，不太尊重其他弱点意见，在他谈论时不喜欢别人插嘴，所以人们敬佩他过人的计谋，但背后对他的由衷的赞扬很少。不过，王朴办事异常果断，性格刚毅，文武大臣们对他都很敬畏。
后来，王朴得急病身亡，在和朋友谈话时突然倒在座位上，抬回家后，当天晚上就去世了，当时只有四十五岁，英年早逝，让人惋惜不已。特别是柴荣，听到噩耗，急忙赶到王朴的府第，伏在王朴的灵柩上大哭起来，众人劝止后他又禁不住哭出了声，前后有四次，柴荣伤心得用手里的玉钺直触地。
北宋的建立者宋太祖赵匡胤和王朴曾经同朝任职，王朴是柴荣的重臣，赵匡胤则是柴荣的勇将。宋太祖当了皇帝后，有次和大臣们路过后周的功臣阁，正好有阵风将门吹开了，宋太祖刚好面对王朴的画像，宋太祖赶忙停下脚步，肃立不动，然后整理了整理御袍，身体像磐折一般深深鞠了一躬，有人不解地问："陛下贵为天子，他是前朝的大臣，不该这样过分地行礼呢！"宋太祖指着自己身上的御袍说："如果王朴还健在，那朕就不可能穿上此袍了。"后周的勇将也对王朴如此敬畏，王朴在世时的威望可见一斑
俗话说，近朱者赤，近墨者黑，反过来就是赤者身边有赤者，墨者身边有墨者。柴荣是五代时期一个最有作为的政治家，他重用的王朴也是一个极有成就的大臣，是五代首屈一指的名臣。
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